lunes, noviembre 26, 2007

un día cualquiera

Son las 8 AM en Cuareim entre 18 y Colonia y el tipo está en su mundo, en la isla de su propia condición, sentado en la vereda. No lo habrá hecho él, pero tiene sobre sus piernas un contenedor gris (de los chiquitos) arrancado de cuajo del mobiliario urbano y lo va vaciando como si estuviera en un picnic. Y tira de una punta y algo sale, un papel que parece una servilleta sucia, manchada, usada. Carcomida, de la fiesta de anteayer o de antes, como la mano que tira y ambas imágenes salieran del fondo de un bolsillo, una cartera. La mano y el papel un mismo deshecho que otra mano arroja en la basura pública. Pero no, no. No es algo que podría haber quedado en un bolsillo después de una fiesta, es un tipo sentado en la vereda revolviendo la basura de todos en su propia y particular mesa. Una imagen imposible, aunque cierta. Tan cierta como el hambre que se extiende a la comida, el hambre que se extiende un poco más hasta el alimento inalcanzable. El alimento, el pan que falta cada día. El hambre sin sobra y sin comida es un hombre que, estilizadamente, porque su gesto es estilizado y tiene la precisión de la locura, arroja a la vereda los pedacitos raídos de su empeño, la basura, los deshechos.

59 comentarios:

astllr dijo...

tremendo irina, al principio pensaba que el contenedor ese era como un tupper esos de helado viejos, después me di cuenta que era un tacho de basura mismo.

Es rara esa cuadra, tan empinada, tan verde. La frecuenté mucho porque fui al liceo 34 unos años. Es una linda transición, de pronto te olvidás de 18 un ratito. A lo mejor al tipo le pasó lo mismo, comer tranquilo sin que nadie lo mirara.

tezetage dijo...

estarían los pajaritos seguro...
los de afuera de la cabeza del tipo,
los de la polenta con pajaritos...
los pajaritos son libres.

Perrito Mozartiano dijo...

Quién sabe, capaz que ahí adentro buscaba el secreto de la supervivencia.

Juan dijo...

exacto!

el-warren dijo...

Bueno, ahora na que sepamos todos!

astllr dijo...

No creo mucho en la oposición civilización y barbarie. Pero hay versiones que dicen que la barbarie (verdadera) es un producto de la civilización, como en este caso.

Yo quiero creer, entonces, que no es una civilización tan civilizada. Se me ocurríó esto a partir de su observación sobre los refinados modales del linyera demente.

el-warren dijo...

Mire ud. Astlir que comentario más atinado. Barbarie.
Quiénes son los bárbaros?
Los otros. Los que no son como nosotros.
Si así es, es claro que la barbarie existe a partir de la civilización. Pero la categoría de bárbaro no incluye necesariamente a seres digamos "groseros" sino a los diferentes. Que pueden ser mucho más refinados que nosotros, pero pertenecen a otra cultura. En este caso la de la supervivencia.
Parece que en Irina se repitiera ese gesto de ver al otro y mostrárnoslo.
Quizás como forma de hacer evidente lo invisible. Quizás para mostrarnos a nosotros mismos en un espejo
Yo no lo sé

astllr dijo...

Los bárbaros siempre son los otros, nadie se identifica a sí mismo como bárbaro. Todos hablamos desde la civilización (qué bárbaro!).

En el siglo XIX pensaban que los bárbaros eran esa gente que montaba en pelo y gritaba tapándose la boca y por eso la exterminaron.

Ahora la cosa se complica, porque los "bárbaros" son iguales a nosotros y aún peor, como nos parecemos tanto, la gente en la calle me mira mal A MI y yo soy el bárbaro para los demás.

Lo principal es desconfiar, al parecer.

Es cierto lo que dice, warren, la supervivencia puede ser refinada, tan cruel y refinada como sólo puede serlo la naturaleza. Irina lo muestra, no doubt, pero presentando una tremenda incertidumbre: el otro podría haber sido yo o Ud. Y lo hace con gracia, bailando en la cuerda floja.

reverb dijo...

...yo vengo a convertir la mierda en Oro,,
(no se porqué, pero el señor Astllr me recordó una canción de la chancha franc)

eso de que uno es el bárbaro es muy en evidencia ahora
ya que son "todos" de una manera {se visten igual [(feo)(de por si los Uruguayos somos bastante terrajas (nunca me gustó esta palabra), en nuestra mayoría)]; todos toman mate; todos escuchan la misma música(depende del palo por ej.: ó "rock Uruguasho", ó canto popu/folcklore mix y/o cuando van de baile, estos mismo le dan a la Cumbia); todos están como para la misma; nadie es muy preparado para nada en especial (además el que lo es, no tiene mucho vuelo en gral en nada más..); etc}
por lo que todo el resto es quizás un bárbaro, un raro, un loco (si, si yo lo conozco, es medio raro, siempre está callado; Vive en la otra cuadra..)


*nadie dijo que fuera fácil de leer o comprender..

Irina dijo...

Dos, de la serie de frases que me hubiese gustado se dijesen en relación a mí

"che... pero mirá que bárbara esta terraja"

"mirá, ves esa mina? es la mina de Nicholas Cage"

ESta porque Nicholas me parece bastante terraja y si me hubiese mirado dos veces, no sé... no sé en qué idioma estaría escribiendo ahora, ni qué remesas estaría mandando para mis familiares.

Irina dijo...

"UN TORNERO ARRASÓ A MI CIUDAD Y A MI JARDÍN PRIMITIVO".

definición del RAE.
"Herramienta formada por una barra de acero con una caja rectangular en el medio, donde se ajustan las piezas que sirven para labrar las roscas de los tornillos".

Es probable, me parece, que el apelativo terraja venga de la asociación entre un estilo de vida (ropa, música, corte de pelo, temas de conversación, tipo de mina, etc) asociado con los oficios manuales que, en una clásica división, contrastan con los intelectuales y que, también clásicamente, se caracterizan por ser personas de un nivel socio-económico de medio para abajo o medio bajo. En mi opnión el terraja no es un bárbaro, porque está integrado a la sociedad en la cual vive. Es más, hay una definición (que yo no comparto) del terraja que lo define (si es que yo entendí bien lo que leí) como un ser que pretende ser algo que por sus propias condiciones no puede ser. Un ejemplo era una persona blanca, rubia y de ojos celestes que quisiera parecer un rasta o un guarda que quisiera parecer un cheto. Eso lo puede leer, si le interesa, en la henciclopedia. En fin, en el razonamiento que vengo haciendo el hecho de "querer parecer" marca un afán de integración que desvincula al terraja de la barbarie.

El bárbaro es el extranjero que merece un trato diferente y no se lo incluye (entre otras cosas porque es un bicho resistente), se lo extermina (al menos así fue acá y el intento gral en la américa del sur y del norte). El "otro" es un concepto que asume una cierta igualdad y suaviza las diferencias. Creo que el punto de astllr es que definir una sociedad donde todos somos bárbaros potenciales implica pensar en una sociedad desintegrada, es decir, justamente sin un criterio simple que haga posible discriminar, con reglas seguras, quién es el bárbaro (el que ni siquiere es "otro").
Me parece una idea muy compartible. Montevideo se desagregó en algún momento de su historia y eso nos convierte a todos en posibles bárbaros y en rastreadores, pero, y justamente por eso, no podemos ser irresponsables. Esto último quiere decir que no es posible pagarle a un tipo "xy" para que tenga un arma y me cuide de los otros, como hicieron los buenos vecinos de La Unión (senador incluido). Ni pegarle a una pendeja en un tren, porque es sudamericana. Ni matar a tu nieto de un balazo porque pensase que era un ladrón que venía a robarte -como se ha visto un par de veces en la crónica policial-

Si bien la rareza puede ser parte de la barbarie, el "raro" no es un bárbaro. y menos es bárbaro un raro que se construye por oposición a la norma. Ese es el opuesto que, a la larga, termina siendo complementario (como los colores o como las vanguardias). Y el rock uruguayo, rev, creo que tiene una larga tradición de lucha y si todos lo escuchan es porque algo o alguien en un momento no muy lejano del pasado histórico (una vanguardia en su momento?) logró imponer su gusto. no se queje, el canto popu es diezmilmillones de veces peor, (aunque soy una ignorante musical y puede ser que tenga un gran merengue en el tema, puedo discriminar eso). No sé si warren o astllr querrán aportar algo sobre la cuestión del rock uruguayo.

Tampoco sé muy bien, astllr, si diría que ese hombre que come de la basura, que transmuta, como dice rev, la basura en alimento, es un bárbaro. más me parece que el bárbaro sería el plancha. una vez en la tele vi cuando se llevaban preso a uno y gritaba a las cámaras "aguanten los planchas" Parecía el "huinca matando" del Cabo Savino.

Irina dijo...

perrito, si el secreto dela supervivencia es tener el cuerno de la abundancia, su comentario me hizo ver en el contenedor de basura a dicho cuerno.

Exacto, Juan.


Creo, Tere, que el único pajarito libre es el que puede discriminar y decir: "me parece que he visto un lindo gatito" .

reverb dijo...

...Irina,
la terraja es algo que he usado
debido a mi motocicleta clásica..

no estoy del todo seguro
de que es lo que has entendido de lo que puse
ya que si, como vos creo que un "terraja" no es raro, ni bárbaro por aca´--

el rock Uruguasho hace rato a dejado de ser contestatario
para ser solo un espectáculo que no "asusta" a nadie
en donde se puede ir con la abuelita

claro que hay bandas buenas y/o diferentes que no están en el paquete rock Uruguasho
(por ej la que yo tocaba)
pero como en todos lados (y por suerte) nunca se llega a la masa
--la masa SIEMPRE está equivocada--

desde todas las épocas de la Humanidad
lo que ha hecho creer que la masa tiene razón, es la democracia

etc

reverb dijo...

ha

astllr dijo...

Irina, muy clarificadora su disección de los nuevos grupos urbanos. Taxonomizar tiene el riesgo de que todo puede cambiar la semana que viene, como efectivamente sucede. Por supuesto, el terraja es uno de nosotros.

Según entendí lo terraja es lo que está antes del tornillo, lo que permite hacerle la rosca, entonces estaría más cerca de "lo manual" y más lejos de "lo intelectual" que el tornillo.

Pero seguramente no fue un término creado en el mundo intelectual, donde ninguno debía tener idea de lo que era una terraja. ¿Quizá fue creada por la clase "mecánica" para referir a las minas (es femenino el término) y luego se hizo extensivo?

Si hay algun mecánico, quizá me puede decir también por qué se venden y usan "terrajas" y "machos" juntos.

reverb, todos somos masa, nos guste o no, sólo que con patrones diferentes de consumo (más o menos sofisticados, más o menos caros). Lo único diferente a la masa es la aristocracia, pero acá no existe, salvo la borracha de Laetitia D'Aremberg.

Irina dijo...
El autor ha eliminado esta entrada.
Irina dijo...

My beautiful Reverb, bueno, no sé qué entendí, pero supongo que eso no importa demasiado. Lamento haber sido aburrida en mi comentario anterior. para colmo de males, creo que también lo voy a ser en éste. : )
1) quise discrimar entre bárbaro y otro.
2)No sé, rev, si el rock dejó de ser contestatario o si cambió mucho la abuelita. fíjese que hay muchas que son más rebelde way que sus nietas que son unas adolescentes sin causa.
3)que la masa siempre se equivoque es, tal vez, lo menos importante de la masa. La masa no existe. Es una abstracción. un número. un invento que sirvió para eliminar la carnalidad de las hordas de miserables en las primeras épocas de nuestra democracia occidental. Decir que la masa siempre se equivoca es hacer una lectura mala de la democracia, porque ésta es una cuestión de cantidad y no de calidad (igual que los pechos y labios de Silvia Suller). La masa no tiene razón, la masa es la mayoría. se ve tanto en democracia como en los regímenes totalitarios.
3) mamá amasa la masa.
4)y sobre el gusto... no sé, creo que cada uno tiene la obligación de gustar de aquello que le gusta.
5)sí, astllr, hay cambios, pero también hay tendencias (creo). piense cómo sería su vida si viviese en algún país invadido a raíz de un conflicto que supone el eje civilización-barbarie.
6)un brindis por la aristocracia de Laetitia.
7) Terraja y macho? tendrá algo que ver con "machimbrar"?

reverb dijo...

...y si Irina,
estoy de acuerdo con vos

-lo que decís acerca de la masa y la democracia
es justamente lo que yo pongo

Sr Astllr
si, podría ser desde ese punto de vista
pero yo me refiero a un grupo mayoritario de gente (que siempre ha existido, pero que ahora los gob de turno se encargan de hacerles el arrorro)
que no tiene opinión de nada, ni raciocinio de ningún tipo
y que de ser de clases media hacia arriba, hacen la plancha o llenan el ojo (como se ve mucho en Uruguay..)la verdad es que yo me considero fuera de ese grupo
-ponele un mombre

-además, el buscar, investigar y aprender es algo que no practica ese grupo mayoritario

Irina dijo...

sí, Rev, a veces, cuando decido que no hay masa, me parece que toda la verdad está de ese lado y otras, cuando decido que sí hay masa, me parece que toda la verdad está del lado del individuo.
un equilibrio díficil. y, tal vez, sea, como vos decís, que no sabemos muy bien qué palabra usar para nombrar esas dificultades.

astllr dijo...

reverb, yo estoy de acuerdo con lo que dice ud. pero creo que siempre hubo gobernantes de turno haciéndole el arrorró a una mayoría. No creo que se le deba a este gobierno la indiferencia completa de esta mayoría hacia el resto del mundo que no sea la tele que tiene delante, sino la aceptación de formas de consumo orientadas únicamente a la satisfacción individual por encima de todo, incluso por encima de la familia, el único grupo social consistente que iba quedando, de tal forma que el abuelo no reconoce al nieto y le pega un tiro o el padre mata al hijo cansado de que lo robe, desagregación social, como dijo irina, hasta extremos inconcebibles. En todo caso parece que este atontamiento suicida de la sociedad no proviene sólo de una situación de pobreza (generada por generaciones y generaciones de malos gobiernos) sino de una pobreza expuesta a patrones de consumo del primer mundo, mejor dicho expuesta a la opulencia del primer mundo repartida en vacaciones en bahamas, armas automáticas y un auto cero kilómetro para cada integrante de una familia que el tercer mundo sólo puede recibir como hipnosis.

el-warren dijo...

Irina: el tipo dijo:"aguanten los chorros".
Fue mucho más preciso al refereirse a su grupo de pares.
Claro que también ra un plancha.
Creo que el Uruguay es un país plancha.
Cada vez más.
También arrasó al jardín primitivo

Irina dijo...

Podemos participar de todos los bienes simbólicos de nuestro tiempo, pero vamos a trabajar pisando bosta (de los carritos, se entiende).

warren, ¿cómo sabe que fue el mismo individuo? mándeme la fecha de su registro.

creo que el ser humano es un ser que busca domesticar (para dominar y tranquilizarse) la realidad. La moda es también un fenómeno de domesticación, los que se visten como jomeles de alguna forma integran a su vida esa dimensión que asusta a la mayoría. también pasa con lo plancha, me parezco a ese demonio que me asusta, entonces lo exorciso ya que lo domino. también pasó con el punk: vieja ponete el joggin punk que vamos a la rambla. y la vieja se pone el jogging con alfileres, tachas, etc.
y sabe qué warren, yo creo que lo que arrasó al jardín primitivo fue un tornado. y ese tornado es la pobreza extrema y la relativa.

reverb dijo...

...por supuesto Sr Astllr
bien puse yo "los gobiernos.."
está clarísimo que los gob a partir del de Batlle del ´900
tomaron justamente lo peor y lo fueron acomodando de acuerdo a sus necesidades de voto
es decir, para estar anclados en el poder forever y sin hacer ningún cambio brusco y determinante
ya que si esto se hubiera hecho
, los votos se hubieran perdido
por ende, sus puestos políticos..

Irina dijo...

ah, rev, qué verde era mi Batlle

(chiste tonto, pero irresistible)

Andreacles dijo...

Mi invitación a pasarte por mi blog que relató, relata y relatará las proezas de Nuestro Padre.

Irina dijo...

aceptada.
en cuanto pueda (seguramente el fin de semana), paso.
saludos.

basilia dijo...

si, encajonar tranquiliza.

basilia dijo...

los linyeras irinescos somos todos

basilia dijo...

todos somos terrajas
depende de la pespectiva

basilia dijo...

el único grupo uruguasho bueno fue el de reverb

basilia dijo...

y además la masa no lo escuchaba

basilia dijo...

y cuando sos masa vale
si no sos masa, la masa se equivoca

basilia dijo...

mejor ser punk q uruguasho
festejen!
ahora (yo voy a seguir tomando mate) eh?

astllr dijo...

reverb, hay una entrevista excelente a Spinetta que se la linqueo aquí donde explica muchas cosas sobre el rock de antes, el rock de ahora y la pobreza.

Hay una parte muy buena donde el tipo dice que la violencia roquera actual (es después de Cromañón) se debe en gran parte a dictaduras que hicieron mierda a varias generaciones a las que después les dieron shoppings, es decir palo y shoppings. Y esto sólo trajo locura.

Lo digo porque creo que es importante tener en cuenta que la gente no se embrutece porque esté en su naturaleza. Hay un grafiti por ahí que dice "el ciego odia al sordo y un corazón no se endurece porque sí".

http://www.genteloca.com/elsalon/12601/rock-pan-y-circo

astllr dijo...

Otra cosa, a Ud. el post de irina le hace acordar a una cancion de La Chancha. A mí me hace acordar a Cinema Verité de Serú Girán:

Yo nací para mirar
lo que pocos quieren ver

Es curioso porque es una canción donde un voyeur observa el romance entre dos millonarios en las dunas de Punta del Este. Los tiempos de la plata dulce.

Irina dijo...

astllr, gracias por el link.
está buena la precisión y es pertinente.

Rinoceronte de hielo dijo...

Hace unos dias en un peaje en la montaña un nene tiritando de frio, completamente mojado bajo la lluvia intensa se acercó llorando a pedir "un pesito". Le di dos pesos, dijo "muchas gracias" cambiando el semblante al instante como un gran actor. Pero su dedo indice toco la palma de mi mano cuando tomó las monedas. Fue como tocarse con la muerte. El frío de hielo que tenía ese niño a la intemperie no podría ser actuado.
Me acordé de Irina, de las piñas y todo eso. Ojalá no pasaran las cosas que pasan y uno se remitiera a inventar. Era eso.

Irina dijo...

Cosa triste y compleja pensar en una manito helada.

Desde aquí haemos fila para darle,
cada uno de nosotros, un cálido apretón de manos.
Cuídese, Robertinho.

Irina dijo...

Me resultaron muy interesantes las opiniones de Spinetta.
Me parece muy sano el reconocimiento público de la necesidad de la norma.
En particular, me interesó mucho el planteamiento sobre el trato a los dioses. Si todos son Dios no hay regla posible o criterio de autoridad alguno.
Muy esquizofrénico: si todos son Dios, Dios no puede ser. (Pobre dios, quién sabe cómo resuelve el conflicto).

y también me interesó ver como Spinetta se pone a sí mismo del lado de lo humano, como se deslinda de lo espectacular para hablar del placer de tocar, de hacer música.
"yo soy papá etc, etc..."

y me gusta ver que aplica el verbo sentir al juicio musical.
"... y vos sentís que la música es una porquería."
gracias, astllr. muy bueno.

su comentario "la gente no se embrutece porque esté en su naturaleza" me recordó a Rousseau y le iba a contestar algo de eso, pero después de leer el reportaje a Spinetta me doy cuenta que no tiene nada que ver.

tezetage dijo...

iba a decir que todos somos terrajas,pero ya lo dijo basilia.
de la masa....ya está...
iba a decir que irina nos muestra y creo que lo dijo warren...
iba a abrazar un poco al rinoceronte de hielo y...
rinoceronte:
si Ud. fuera de hielo, NUNCA habría sentido el frío de ese dedito.
a ver si se deja abrazar un poco y eso.

basta de auto barbarie.
irina querida,no pare.

rinoceronte contestatario dijo...

TZ: pero que soy yo, un rinoceronte de peluche!!!

igual se agradece y retribuye la intención. Me voy conmovido (pero que no se note).

Tules dijo...

Hola querida Irina,
Muy bueno los comentarios! no los leí todos, tengo mucho para leer...

Tal vez me conocés de por ahí, a veces nos vemos en la semana, a veces no, depende de mi despertador.

Abrazo
Tules

PD: Ya había entrado antes a este blog sin darme cuenta. Me da verguenza que descubras el mio.

tezetage dijo...

rinoceronte:
¿cómo? ¿no era de peluche usted?

a ver si se deja de cosas y va un poco al blog de warren que ahora es estella de las tablas,y la tele y me
sugirió que lo fuera a ver.
todo eso sin abandonar nunca el maravilloso ritual de leer a irina.

¡un abrazo,rinoceconte, que se note!
habría que abrazar al señor del cordón de la vereda...¿es usted?

Irina dijo...

pica tules atrás de su seudónimo.

¿y qué te había parecido este blog - la parte que no es comentarios: ) -
cuando no sabías quién es irina?


te visito más tarde.

rinoceronte asambleista dijo...

De peluche no. Yo soy un rinoceronte de seda pero con guante de hierro (algo así).
Tenga cuidado con las sugerencias de Warren. No le aconsejo frecuentar ese sitio. De hecho estoy por organizar un corte de links a su página.
No me pregunte el motivo porque no lo recuerdo.

Vilma P. dijo...

Cuánta concurrencia.
Un placer.

astllr dijo...

a mi lo que me gusta de la entrevista a spinetta es que la dice un tipo que no admite critica con respecto a su compromiso con la musica o el arte en general. Y el tipo puede detectar algo sin caer en ningun facilismo y es capaz de articular asuntos tristes y complejos fluctuando entre el más común de los sentidos y una prosa poética sin solución de continuidad. Entonces el tipo habla de verdad. Es bestial su capacidad para situar todo el discurso musical actual desde la perspectiva de lo humano de forma de revelar todo eso que critica como la basura tremenda que realmente es.

reverb dijo...

...Basilia,
me gustaría escuchar algunas vez argumentos
porque siempre parecen ser cosas como "de asombro" o de "horror" ante los hechos


...Astllr

acabo de leer el reportaje
pues a mi nodo de ver tiene razón en todo lo gral que habla exceptuando el rock
que el se diga rockero!?..
si, folclorista no es, pero rockero tampoco
si músico

todo lo que habla acerca del rock lo habla desde su punto de vista Hippie o neo hippie
claro si para el el rock es CH García o F Paez o Cerat(t)i!?
o que el sumum del rock sea Divididos..pues, hablamos diferentes lenguajes
-el tipo puede hacer buenas letras y música, pero no es rock

dice: “Quizás ésa sea la música que más me gustaría tocar, pero cuando veo que se comienza a golpear en los recitales... No, flaco, no, tranquilizate y vení que toco lo que quieras”.
pregunto ¿alguien hace pogo en un toque de Spinetta?

"..Pero después la sociedad argentina sufrió una mutación y una mutilación muy grande que creó generaciones de hijos de gente torturada y gente deshecha en calabozos, no nos olvidemos de eso. La Almendra de aquel entonces no sería la misma después de esa Almendra. Es una desfiguración del rostro."

y que pasó en los países en donde no hubo tortura y dictadura?

quizás le falte comprender un poco más la idea del punk y escuchar por lo menos 20 bandas importantes de ese estilo (con subestilos)

-un problema fue que el pogo, que en en principio fue sin golpes, más saltos que otra cosa..se reconvirtió (mundialmente)en algo más brusco y salvaje en algunos casos..
recuerdo uno hace años en un barrio de B Aires(Ituzaingó) viendo a Hermética (banda de Heavy metal) en un gimnasio...que si caías al piso, no te parabas sano..

Tulio Joyos dijo...

Irina, petisa, qué te puede decir este proyecto de poeta, qué te puede agregar este langa de corazón gastado que de los años que tiene de darle al tranco ha visto mil y una... pero claro, cuando aparece el mil dos que capáz que es un pibe de 5 descalzo y solo, o cuando me cruzo con mil tres y mil cuatro que pueden ser una madre loca pidiendo la chapa mientras hamaca un carro con una beba que no para de llorar porque la tienen horas al sol vestida de lana...y bueno, solo decirte que si algo se rescata de que haya historias como estas, es que las estés contando.
Salud!

tezetage dijo...

"solo decirte que si algo se rescata de que haya historias como estas, es que las estés contando."
gracias a tulio joyos por la claridad.
irina, no pares.

rinoceronte:
¿sabía usted que los guantes son un
accesorio de la vestimenta que se puede sacar?
(como toda la vestimenta por otra parte)
los guantes, más bien,se ponen cuando es necesario:para ser rita hayworth y tirárselos desde arriba de una mesa a los hipnotizados espectadores,primero se los puso;para trabajar con pescado,hay que ponerse esos guantes tan bonitos a mi gusto.
los guantes de hierro, son necesarios a veces.pero si los tuviera siempre puestos,insisto...no hubiera sentido el frío de ese dedito. y ese dedito no hubiera tocado su corazón.lo invito a lo de warren, a comer sánguches de mortadela y queso,con pan flauta crocante recién salido de la panadería del barrio.

irina,la vi en un lugar muy prestigioso...
y me alegré tanto.
solo que ni se le ocurra dejarnos sin estos espejos de la realidad,sin su mirada de gato.los gatos ven de noche y usted también.

tezetage dijo...

irina: me disculpa las comas pegadas y esos detalles molestos...este blog no me deja hacer vista previa.
para mi que tiene vida propia,
como Hal en 2001.

Ferchules dijo...
El autor ha eliminado esta entrada.
Tules dijo...

Me acuerdo de haber leído el post "no quiere" y me pareció muy bueno, aunque un poco caprichoso :P

luego de leerlo me dirigí a la parte de datos personales, vi que tenías 19 años y pertenecías a la industria agricultora y me dije a mi mismo: "nah, no es ella"... asi que seguí mi búsqueda por otros blogs vecinos hasta que harté y me puse a estudiar jeje...

Bueno, espero más adelante seguir leyendo tus posts, que aparte de estar buenos y hacerme reflexionar, son cortitos y eso me gusta más XD.

Lamentablemente ahora tengo que estudiar mucho, asi que me retiro. Es que una profesora nos mandó leer mucho y tengo un parcial este viernes.

Abrazos
Tules

Irina dijo...

Astllr, me resulta tan (y lo digo de verdad) conmovedor cuando alguien reivindica públicamente a la poesía que, en su momento, preferí no mencionar la frase "convocatoria sin poesía... ".

por otro lado, la poesía también puede parecerse a un pogo. una vez leí en un reportaje a mario bendecidos en el cual éste contaba que se sentía realizado como poeta porque una persona le había hecho llegar un mensaje en el cual le decía que una noche suicida en buenos aires, cuando estaba a punto de matarse, manoteó un libro con sus poemas (de Bendecidos -seguro no eran los de la oficina-) y leyó uno que le hizo cambiar de idea. Es decir no se suicidó porque leyó a Mario B. Bueno, si yo fuese poeta hubiese preferido que el tipo se cortara las venas con el lomo del libro después de leerme. En cambio si fuese pablo cohello con semejante inspiración habría hecho un programa de autoayuda para infinito. no sé por qué no lo hizo bendecidos, en fin, o no se dio cuenta en que cancha corre su poesía o no debe saber que hay algo que se llama televisión por cable.

Todo esto para decir que es bueno recordar que la poesía no es sólo lo bello, lo bonito, lo blandito, lo tierno, la postal de la feria ideas+ (creo que se llama así ahora, no?), el atardecer, el romance, el consuelo y la autoayuda. bueno, poner el pogo en este marco lo redefine, supongo, como una práctica intensa y genuina. no sé. habría que preguntarse por lo genuino de la acción, supongo. la industria lo pudre todo.

Sobre el rock, rev, por qué no se toma un tiempo y da su definición ... sí ya sé, es demasiado largo y complicado para ponerlo acá, pero haga un esfuerzo hombre, un esfuerzo de síntesis.

Mire, yo tengo acá "Historia del Rock", porque me he puesto a estudiar un poquito de un tiempo a esta parte. Es una enciclopedia fascicular del dario el país y en la pág 201 dice:

"Spinetta es un personaje que recorre toda la historia del rock argentino, de por medio Almendra, Pescado Rabioso, Jade y otros gurpos que contaron con su poderosa imaginación e inspiración musical".

Colaboradores edición argentina: Víctor H. Ghitta, Ernesto G. Castrillón, Hugo Mario Ruiz, Juan Santa Cruz, Andrés Villalonga.

que para mí son lo mismo que si dijera juan de los palotes. transcribo los nombres por si usted conoce a alguno.

ahora le pregunto y lo hago en serio: ¿usted cree que no existe el rock argentino o sólo que spinetta no es un músico de rock?

Bueno, rev, qué largo. Mire, le aconsejo que empiece por el final.

Irina dijo...

Qué bárbaro, qué bárbaro, ahora que en la portada se lee

"Irina, antigua y barbuda"

el Sr. Tules me reconoce y el Sr. Joyos me dice petisa.

Siento, Joyos, si le resulto repetitiva y monotemática, pero le agradezco mucho que lo exprese.

Langa de corazón gastado... no se achique, siempre puede haber un interés teórico.

Persio dijo...

Un abrazo, querida uruguasha

astllr dijo...

irina y reverb

Con respecto a la definición de rock, esto supera por completo mi capacidad. Creo que alguien puede dar una definición, pero no estoy seguro tampoco de que aporte mucho.
De todas maneras, me es suficiente una respuesta fácil, que no define al rock sino al rocker, que es la siguiente.

Quiero decir, si alguien me dice "yo soy rocker", lo acepto, no puedo hacer otra cosa. Si Spinetta viene y me dice "soy un rocker", está bien, no tengo porqué dudarlo, aunque el tipo haga rock a veces sí y a veces no.

Creo que el tipo contribuyó como ninguno al nacimiento del género en Argentina y a su renovación (desde Almendra a los Socios del Desierto). Sin embargo este camino (y aquí lo extraño) no pasa, como dice reverb, por el punk-rock nunca bajo ningún concepto.

La mutación y renovación del rock gracias al punk es vital y absolutamente necesaria en la historia del rock, pero no es un camino obligado de ningún rocker para seguir siendo rocker.

Los ochenta-noventas están signados para Spinetta por un camino mucho más ligado al uso de máquinas de manera muy personal y muy alejada, a su vez, del uso fashion, concheto y conservador que se le viene dando y que quiero creer está desapareciendo. Es que el tipo siempre agarró por el camino más difícil.

Que sea un rocker (creo que lo es) que por momentos sale del género para entrar en otros mundos (que no son otros géneros en el caso de Spinetta) no lo hace menos rocker pero sí mejor artista y esto no debe, creo, disminuir su actitud roquera sino todo lo contrario.

Es cierto, es una lástima que haya citado a gente tan poco interesante como pito fáez, cerati o divididos. Pero creo que estaba refiriéndose más a la música argentina popular que al género en sí mismo.

Por eso tampoco habla del género fuera de ese país, simplemente porque no le interesa y creo no es el punto de la entrevista. Está hablando de Argentina, "esa frontera maravillosa" como él dice, creo que en una definición brillante de ese país.

Es cierto que no hubo dictaduras ni torturas en otros países que marcaran la "desfiguración" de algunas corrientes musicales. Pero no hay que olvidar que el punk surge en Londres en el contexto de una de las mayores crisis económicas de su historia, pobreza y desocupación.

Tampoco puedo dejar de pensar en el origen negro del rocanroll como género en Estados Unidos en los cincuenta, con toda su energía e impulso vital, en los mismos tiempos en que linchaban a los negros por mirar a una mujer blanca, colgarlos de los árboles y sacarle una foto como si el blanquito hubiera cazado un león para mandársela a la novia.

La cultura (el rock en este caso) es siempre el reflejo, la expresión inevitable de una situación social, económica y política determinada, buena o mala.

el-warren dijo...

Creo que el Rock, es casi indefinible. Por ahí un musicólogo lo saca, pero como definir a algo que junta el noise, el math rock, el posrock, la neosicodelia, el country rock, el rockabilly, el punk, el post punk, el grunge
En cuanto a Spinetta revisar Pescado Rabios 2 y ya está, luego con Invisible se puso Progresivo y después lo perdí.
Es decir, el tipo es definitivamente uno de los músicos más importantes de la historia del rock argentino (no importa si me gusta o no, basta ver su CV)

Irina dijo...

no tengo ni la menor idea, warren.

será que más que un concepto es un sentimiento.

lamento interruumpir, pero no tolero los vacíos en diciembre.

igual, rev, opine cuando venga.